一切为了“感受”。

为了“感受”亚洲，进而“感受”世界。

我们一行七人于二○○八年二月一日到印尼进行一次为期十天的“感受”的活动同时作一些自愿者活动。我们的社团名字就是“感受”。七人之中，四个日本人，二个韩国人，加上我－中国人，其中只有我和另一个韩国同学兼通日语和英语。我们的宗旨是“感受贫穷国家的人民的生活状况”。这次“感受”活动得到了国际非政府组织（NGO）和国际非政府组织（NGO）的支持。

第一天的行程：

二月一日的十点二十八分，我们从日本的福冈机场起飞，经过大约二个小时的飞行我们到台湾的桃源机场转机，在桃源经常停留了45分钟以后（我们不能出机场）我们飞往香港转机，经过大约一个多小时的飞行，我们到达了香港，我们仍旧没有出机场，因为一个小时以后我们又要起飞，飞往我们的最终目的地印尼首都雅加达。

经过了大约四个小时的飞行，我们终于在我的手表显示的时间是八点半钟，穿过了多个时区以后，我们已经搞不清什么地点的什么时间了。

雅加达机场原来是一个闷热、潮湿、肮脏的地方，气温达到28度以上，地上、凳子上爬满了蟑螂。

由于整个雅加达城市没有地下排水系统，所以一下大雨道路就会被淹没。原来约定来接我们的印尼大学的车辆不能来了，所以我们只能在雅加达机场的地砖上铺上几张报纸，睡了一晚（雅加达机场的转机宾馆极贵，一个标准房一晚要100美元，显然不是我们学生可以企望的）至次日的凌晨5点。这一晚上我们没有刷牙、洗脸，那里的厕所也是极度肮脏，没有人想在那里洗漱。

第一天的主要见闻：飞机、机场；

香港机场的地勤人员对大陆旅客大叫大嚷；

由于我在香港机场不断地转换使用日语、英语香港机场工作人员在询问我的身份的时候的顺序是日本、韩国，最后才是中国。

台湾的一群老太太大声质问香港机场的工作人员：“你们为什么不会讲中文啊！”

雅加达机场设施极差。

第一天的感受：

疲劳

香港机场的设备和我们浦东机场差不多，但是他的服务一点都没有感受到香港已经回归祖国。

雅加达机场极度混乱，这在中国是不可能的。

第二天的行程：

上午，我们在机场吃了一点简单的早餐以后印尼大学的人就开车来接我们了。我们的第一个驻地是印尼一个国会议员的别墅，二层楼的小洋房建筑面积大约100平方米多一点，小区内的房屋都是国会议员住的，但是大多数国会议员已经不住在这里，和我们上海的有些地方一样这里的房屋群租给了一般的民众。

安置下来以后我们就乘火车到印尼大学吃午饭、参观。参观了印尼大学的医学院、法学院、经济学院、艺术学院、计算机学院、公共卫生学院。印尼大学是印尼最好的大学。

最后，我们还去拜访了这所学校一个最著名的社团，这个社团以组织游行示威、暴动和改变政府决策为宗旨。

晚上，我们进行了对访问这个社团以后的感受的讨论，大家讨论的很激烈。一直持续到第二天的凌晨四点钟。这是在东亚三大强国的学生之间进行的讨论。

第二天的感受：

1、印尼大学设备还可以，管理混乱。虽然可以看出刚建设好的时候一定是不错的，但是和印尼的其他地方一样，环境肮脏，没有人清洁，没有人管理，和我们上海的松江大学城完全无法比较，我们上海的松江大学城设备齐全，管理的很好，很干净、整洁。和我们APU相比就差的更多了，虽然我们APU小一些，但是管理是一流的。但是。印尼大学毕竟是印尼最好的大学，集中了全印尼的精英，从学生的精神状态和学习氛围来看，他们的学习态度和氛围要比我松江大学城的同学积极多了。另外，据向导介绍印尼是一个很腐败的国家，在他们的同学中有很多高官的子女，他们用不着努力读书，但是毕业以后必定可以找到很好的工作，进入上层社会。在该学校中，大多数是印尼族学生，但是学习成绩最好的都是我们华裔子女。是啊！全世界都一样，向我这种父母没有什么社会背景的人将来要有所发展认真读书是唯一得到路。

2、印尼的别墅外观很好，但是内部的设施极差。我和日本、韩国学生在对待恶劣环境时的反应有很大的差别。举例：我们住的房子里任何生活设备都没有，自来水小的连积一杯刷牙水都要很多时间更不要说洗澡了，在我们轮流洗澡的时候，前面二个洗澡的韩国同学好不容易洗完以后出来的时候竟然一脸笑嘻嘻的，没办法我洗完以后也笑嘻嘻的走了出来（尽管我洗的很艰难、很无奈）一句话不说，让后面洗的同学自己去体验，谁知道后面洗的每一个同学洗出来以后都是笑嘻嘻的，没有人有一句怨言。我想，这事情如果发生在一群中国人身上，肯定大叫大嚷、大声抱怨了。

3、令我感受最深的是印尼大学的政治性社团，他们的宗旨在于改善印尼的政治环境，对政府的政治决策进行评价、干预，其最极端的手段时组织示威游行，但是印尼大学的这些政治性社团是绝对拒绝暴力的是在法律的框架内进行的。

这使我感到印尼大学的学生的参政议政意识远远强于中国学生并且有自己独立的政治见解和政治抱负，第二、印尼当局也能够容忍这些政治社团的存在也是不容易的，第三他们相当成熟知道采用合法的手段。

我知道在中国，学生不能有自己的独立的政治见解，必须首先坚持“四项基本原则”，学校也不可能允许这样的政治社团存在。中国学生如果想将来走向政坛，必须在首先政治上和中国共产党保持一致，要学好邓小平理论，在大学里就相当靠拢党组织，力争在大学里入党。相比之下，那是多么沉闷啊？人们生活的目的难道说不是为了建立一个充分民主的精神家园吗？

经过和这个社团的同学的交谈，我知道了原来在印尼有200多个政党，这些醉心于政治社团的学生，大多是来自高官的子女，他们醉心于政治社团是有原因的，一方面他们通过在大学里从事政治活动来积累从政经验，另一方面也是为自己积累人气，开发自己的政治资源，因为他们都有父辈已经开拓的政治资本，我们的向导是一个来自贫穷农村的小伙子，他对政治漠不关心，他告诉我们，这些人在当学生的时候醉心于批评政府，好像很关心民生，但是他们一旦获得了权力也是和前任官僚没有什么区别。我知道，中国的政治制度和印尼的政治制度是不同的。在公平和效率的面前，我觉得还是选择效率。

4、我们讨论了很久，从印尼的政治社团一直谈到什么是爱国心。起因是有一个日韩混血的同学准备放弃韩国国籍，加入日本国籍。他原来是一个很反日的人，但是为什么会走向亲日了呢？原因是，他在日本受的教育告诉他，韩国的经济是日本支持下产生的，从国力上讲还是日本发达的多，而且他在日本的学习过程中，日本的老师给了他无私的关心和爱，我们认为他被洗脑了，你怎么能够相信日本单方面的宣传呢？他回答说，到底谁被洗脑了？谁也讲不清楚，但是日本老师所给的资料都是从韩国报纸上收集来的，是得到证实的。我们问：你怎么不爱国？不爱自己的祖国？他说，他父母有一方是日本人所以他的祖国是可以选择的，再说，他已经在韩国服过兵役，也算报答过韩国了。尽管我的韩国同学这么爱日本，可是我的一位日本同学对自己国家的态度却不怎么“爱国”，对“爱国”有不同的理解。这个同学的爷爷是二次世界大战时的“神风”自杀飞机的飞行员，在完成自杀任务之前被击落而得以生存，从此以后他爷爷就一直很深沉，不太说话。他爷爷告诉他，他对日本政府很失望，一是战败了，二是当年他当神风自杀飞机驾驶员不是自愿的，而是他的家属受到了胁迫不得不做的。所以，当他无数次的问起爷爷什么是爱国？他的爷爷始终没有能告诉他什么是爱国。

最后我们比较认同的一个“爱国”观就是，如果世界上有一个地方，这个地方你可以为他死，这个地方就应该是你的“国”，你就要爱他。

可是，回家我将这个结论告诉爸爸的时候，爸爸随口说了一句：“这不是有奶便是娘吗？”，唉！我也有一点搞不清了。

第三天的行程：

因为前一天睡的很晚，所以我们起来也很晚了。活动基本上是从下午开始的。午饭是在驻地路边的一家小饭店吃的。下午印尼的日本国际非政府组织（NGO）和国际非营利机构（NPO）带我们到印尼的贫困流浪儿童的聚居点去和那些流浪儿童进行互动交流，同时访问在那里帮助这些儿童的印尼的大学生。

背景资料：

日本国际非政府组织（NGO）和国际非营利机构（NPO）：这是一些在印尼长期居住的有同情心的日本人，自愿地结合在一起，各自按照自己的能力定期捐助一些前款，援助印尼的流浪儿童。他们援助的方式是为那些定期来给流浪儿童上课的大学生提供一些经济上的帮助，还给流浪儿童提供教材，当然，他们在提供英语教材的同时也提供日文教材。这些援助组织是非营利性质的，给我们提供帮助的这个非营利援助组织每年大约提供相当于人民币七万元的援助。

流浪儿童：印尼社会二极分化极端严重，很多人生活在贫民窟里，这里的儿童出生率很高，一对夫妻有的会生十多个子女，因为贫穷他们的父母没有能力抚养，因此印尼每年大量儿童流落街头。他们有的住在贫民窟里，有的住在路边的窝棚里，有的住在桥洞里，他们很少死亡，印尼没有冬天，所以他们不会冻死，印尼有大量的野香蕉树、芭蕉树，他们饿了可以采野香蕉、芭蕉充饥。但是，他们最缺少的是医疗和教育。他们没有技能，长大以后找不到工作，男的就有可能沦落为罪犯，女的很早就会有性行为生出更多的孩子，或沦为妓女。

印尼的大学生：印尼的大学生看到了这些社会问题，自发的没有组织的来对这些流浪儿童进行一些粗浅的教育。

接下来，我们到印尼的美国领事馆门口，那里有国际非政府组织（NGO）和国际非营利机构（NPO）的组织的流浪儿童公演的排练，他们可以通过这些公演来筹集一些前款。流浪儿童们在跳舞、唱日本歌曲。

傍晚的时候，我们参观了一个远离市区的完全由日本人出资建立的孤儿院。孤儿院为这些儿童提供教育、住宿和生活。带领我们参观的是一个50－60岁的日本女士，她给我的感觉是她的心理年龄还是很年轻，很有激情、很优雅，这样一个头发花白的女士能够保持这样的风貌我感到非常吃惊。当我问起她做这些事情的内心动力的时候，她告诉我：人，要做自己开心的事情，我看到这些流浪的儿童时，只有这样做了，我的内心才能够得到平衡。令我同样感到吃惊的是她的先生，这是一个给人很有力量、很沉稳、又很内敛的男人。

晚上，带领我们参观的日本国际非政府组织（NGO）和国际非营利机构（NPO）的人请我们在雅加达最好的饭店吃了一顿很丰富的大餐，他们招待我们招待的太好了，这完全出乎我的意料，我原先以为这会是一种非常礼貌而有距离接触，其实完全不是这样，他们甚至还问我是否想吃中华料理。

第三天的感受

  1. 教育问题是一个国家生死存亡的问题。

我当时问在那里进行义务教育的大学生：“你们除了教他们一些知识和技能以外，在道德方面你们是否给予一些指导呢？”，回答是“没有”，我又问：“这些孩子最想要的是什么呢？”，回答是“是钱，是发财。”我仔细观察了这些儿童，他们大都还是相当单纯，并没有染上坏的习气，仅仅是贫穷，但是没有道德的指引，贫穷就很容易使他们走向另外一边。这也为我在后面几天的遭遇做了“注脚”。

  1. 日本国民“爱国”心理。

我完全不否认这些日本人对印尼流浪儿童的爱心，但是他们在奉献这些爱心的同时他们清醒的认识到他们的一切行为都代表日本，他们要扩大日本的影响，推广日本的文化。

  1. 日本人对待自己国家的学生甚至于对待从自己国家来的其他国家的学生，如同对待自己的孩子一般。我相信他们是出于真心的，他们为我们想的非常周到，尽量满足我们的需求，有时车子在路上行驶，他们看到路边有好的水果，竟然就会马上停下来买给我们吃，这使我非常感动。